عبد الله بن محمد المالكي

404

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وأفريقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم وفضائلهم وأوصافهم

من الشرح ، فيشرحها ويبين معانيها فلما دخلت المشروحات [ نظر ] « 3 » طلبة العربية فيها ، وفيما كانوا رووا عنه ، فلم يجدوا في شرحه خلافا لما قال أصحاب الشرح ، ولا أخذوا عليه في تفسيره خطأ . كان « 4 » قليل النظر في تدبير معيشته : لا يمسك دينارا ولا درهما ، على كثرة « 5 » ما كان يوصل ويحبى ويعطى . حدث « 6 » حمدون النحوي المعروف بالنعجة « 7 » ، قال : كنا عند أبي الوليد المهري يوما فقال : « اخرجوا بنا إلى « ماجل مهرية » نتفرج » ، وكانت داره بالقرب من « سوق الأحد » « 8 » . فخرجنا معه . فجلس وجلسنا حوله إلى أن مرت بنا نحو عشرين بغلا أو أكثر ومعها رجل راكب ، فلما رأى المهري عدل إليه ونزل وقال له : « يقرأ مولاي عليك السلام ووجّه إليك بهذه الدواب وهي محملة طعاما وعسلا وزيتا ، وبهذه العشرين دينارا » فقبضها منه متكرها « 9 » ثم دمع « 10 » وقال : « ذهب الناس ! » ثم قال : ( إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ) أبو الفضل بن عليّ بن حميد « 11 » يوجه إليّ بهذه ! » . قال حمدون : فقلت له : « احمد اللّه عزّ وجلّ واشكره ، فإن هذا كثير » . فنظر إليّ وهو مغضب وقال : « هذا كثير لك ولأمثالك ، وأما لي فلا » . قال سعيد / بن الحداد ، صاحب سحنون « 12 » : « كنت يوما أمشي مع « المهري »

--> ( 3 ) زيادة من ( م ) وطبقات اللغويين وإنباه الرواة . ( 4 ) النصّ في طبقات اللغويين ص 150 وإنباه الرواة 1 : 209 مع شيء من الاختلاف . ( 5 ) في الأصل : كثير . والمثبت من ( م ) وطبقات اللغويين والانباه . ( 6 ) الخبر في طبقات اللغويين ص 252 مع تمام الاسناد وفي إنباه الرواة 1 : 210 . ( 7 ) حمدون بن إسماعيل ، أبو عبد اللّه ، المعروف بالنعجة . لغوي ونحوي قيرواني من خاصة تلاميذ المهري . طبقات اللغويين والنحويين ص 256 - 257 . ( 8 ) كذا في الأصول والانباه . وفي طبقات اللغويين : بالقرب من « باب سوق الاحد » . ويضاف إليه درب يعرف ب « درب سوق الاحد » ذكره المقدسي ضمن دروب القيروان الخمسة عشر . أحسن التقاسيم ص 226 . ( 9 ) في الأصل : مكرها . والمثبت من ( م ) . وينظر : أساس البلاغة ( كره ) . ( 10 ) في الأصل : رجع . وفي ( م ) : رفع . والمثبت من طبقات اللغويين والانباه . ( 11 ) كذا في الأصول . وفي طبقات اللغويين والانباه : أبو علي بن حميد . ولعل المقصود هو أبو الفضل أحمد بن علي بن حميد . ينظر عن ثروته وكرمه وسماحته : المدارك 4 : 407 - 409 . ( 12 ) الخبر في طبقات اللغويين ص 253 وإنباه الرواة 2 : 210 - 211 وأسنداه عن الداروني ( أبو محمد -